今晚7:15，期待相见。
我们来一起看一段经文
16 但如今你数点我的脚步，岂不窥察我的罪过吗？17 我的过犯被你封在囊中，也缝严了我的罪孽。 18 山崩变为无有，盘石挪开原处。 19 水流消磨石头，所流溢的；洗去地上的尘土；你也照样灭绝人的指望。 20 你攻击人常常得胜，使他去世；你改变他的容貌，叫他往而不回。 21 他儿子得尊荣，他也不知道；降为卑，他也不觉得， 22 但知身上疼痛，心中悲哀。
这段经文出自哪里？讲述的是什么？
约伯记 14：16–22，人与人之间的只言片语是无法表达出自己所有的感受与思想，求神带领我们都有一颗倾听的心。
继续回答上周的问题：
同理试探性的说法
1、最近领导总是不重视我辛辛苦苦做出来的工作成果，我都不知道怎么做了，真是难！
2、最近孩子不听话，我们之间已经无法沟通了，我可能真的不适合做个妈妈。
3、孩子出国后，我们就没有好好通个电话，我也不知道他怎么样了，跟他联系总是爱理不理，我都不知道该怎么办了。
4、我真是快疯了，单位通知我只能干到这个月底了，下个月就失业了。
尊重要注意的环节：
1、不要给肤浅的答案。“我读不懂圣经”“你要多读！读读就懂了。”（我一开始也读不懂，你觉得障碍会是哪些呢？）
2、透过让对方“拥有”自己的知觉和感觉的方式。“我想知道你当时是什么感觉？”，“很伤心”，“哦，这件突发事件让你非常难过”。
3、搁置对于求助者感觉/动机的关键性的批判和论断。例如“不要伤心”、“不应该哭”、“你怎么因为睡过头就不来教会？”。
4、操练“圣灵”的果子。仁爱、喜乐、和平，忍耐、恩慈、良善，信实、温柔、节制。
5、适当的“表现”你自己，忠于你个人、伦理及道德规范和限制。父亲对大儿子说，“这个兄弟死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”例如“我感觉我们是不是可以做出更好的选择？”“
6、尊重隐私。老师把规则全部说一遍。例“你不是曾经告诉**你想离婚吗？”
7、彼此真诚对待，避免巴结讨好、神气活现或轻视的态度。父亲并没有说，“你跟我进去吧，求你了，你看小儿子回来了，多难得呀，不要破坏这样美好的气氛呀。”讨好无法让对方在寻找自我的路上再前进一步。
尊重大部分是你不做什么：
1、让求助者有信心、有能力、负责任。学校老师对规则的解释，就是让每个人都去独立理解规则的内容，相信他们能够在了解规则以后，去对自己的行为负责任。
很多家长对于孩子的问题在于，是要去表达自己的道德准则，而不是给他们信心，让他们承担自己的责任。在婚姻辅导之中，我自己的体会是不是告诉对方要做什么？而是让对方感觉到被完全的接纳，从而慢慢发现真实的自己。例如：对方什么点会让自己情绪失控？什么点会让自己有绝望的感觉？而真实的控制自己的是什么？
2、让求助者真的知道你看他为宝贵。父亲说：“儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的”这就是看为宝贵的。我是不是让孩子有这样的体验呢？
所以说，协谈辅导不合适异性之间，异性之间很容易让这种辅导落入试探。
那么这类的词汇有哪些呢？
例：“放心，我会陪你走过这段时光的。”
“虽然你很挣扎，真是因为这样的挣扎，你背后的那颗心我感觉到了，否则你早就提出离婚了。”
3、避免对求助者“作威作福”。我避免自己去承担孩子的职责，这不是我以前经常对孩子做的事。
例“你看，早听我的，不就没事了。”
“你上次没有按照我说的做，我很伤心。但是我同样支持，因为这是你的决定。最终我相信你会走出来的，而且你已经、正在成长。所以我说万物都有定期哈，你还在神的手中陶造。”
4、自己不要过度负责任。老师没有去过度关心那些不知道规则的人，而教会的人之间因为过度的关心，失去了对于对方的尊重。
我的理解，提高自己的协谈辅导能力，就能够很好地把握住每一次对方可能敞开的机会，很多时候这些机会稍纵即逝。
“都是他（她）的问题，孩子才变成这样的。”
“嗯，感觉你很生气，在对待孩子这件事上，不想跟他（她）聊了。”
“就是，你看他（她）…..”
“嗯，你确实面对非常棘手的问题，可能也没有想好下一步该怎么办？这件事让你很绝望。”
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