经历神，放下内在对匮乏的恐惧
食物、安全感和归属感是人性的一些基本需求。我能轻易地想象，当猎物稀少、雨水不足时，我们从事狩猎采集的祖先围着空洞的火堆聚集的景象。我的肚子与聚集在那里的孩子一起咕噜作响，看不到挂满烤兔肉的长矛，仅有一些装着干瘪种子和干枯莓果的饭碗。我们集体潜意识的深处有着匮乏的记忆：饥荒、战争、干旱、瘟疫，以及大萧条。从我们人类的历史中，我能理解我们想要更多的渴望。我同情自己基于匮乏的恐惧而强迫性地消费、购物，或囤积物品。
我和我的哥哥不同，我在成长中有匮乏的经历。即便我们家有良好的供给，但我的童年有供应不足和感受不足的深刻经验。我在十一个孩子的家庭中排行第八。我因为比较年幼又是女生，得到较少的资源。我记得当一盘烤牛肉绕着我们的大餐桌传递时，我何等垂涎期盼。这个大盘子由父亲开始，先传到他的右边，让较年长的兄弟取用，然后是较年长的姊妹，直到最后才转向坐在餐桌左边角落较年幼的孩子们。我耐心地等待轮到我，我明白做工的人有资格享用比较大块的肉。在我的经历中，肉食是很稀少的。
当我想要像电视广告一样吃谷片配香蕉，我被告知香蕉是给那些要把午餐打包好去工作的人。如果我想要一份有肉有起司的午餐，我也这样被告知。如果我要一杯柳橙汁，我发现它也仅是为那些要在工作前吃一顿丰富早餐的人。现在我了解我是一个过于顺从的孩子，其他姊妹大都不会请求许可，就拿起想要的食物去吃。不管我的观点是真实的或在我们家只有我一人有这种经历，我仍能说我知道匮乏是什么。
我也经历到情感上的匮乏。我的家人彼此相爱，但是没有享受过度的热情或情感的连结。我们诚心大笑和唱歌，但是我们没有分享拥抱、泪水、恐惧，或欲望。
我在童年就察觉到禁欲主义和阶级制度在管治一切。父亲掌握最大权力，然后是母亲，接着根据出生的次序，先是哥哥们，后是姊姊们。当然某些环境有时会调动这个次序。父母和兄姊「得到发言权」，或被尊敬并被期待为我们的家族带来对话或娱乐。较年长的男性，或是比较受欢迎的手足，特别享有最多的地位、发言和食物。作为一个内向的孩子，身处许多比较外向而有魅力的手足之中，我带着内化的匮乏感和不足的恐惧长大。这个世界总是让我感觉不安全。
一个成年人要靠一个小型家庭农场来抚养一个家庭，当农作物歉收、牲畜生病、气候严峻的时候，便是真正有匮乏的时候。我同情当收入欠佳时带来的内在挣扎，那时很难区分什么是欲望、什么是真正的需求。经常，我环顾周遭的世界，来了解我是如何蒙福，因此找到了平衡。感恩帮助我从内在匮乏的模式走向感谢和丰富。
去年夏天，我的朋友和我一起在我们庭院的桌上享用晚餐。我发现自己在哀叹我们目前的挣扎，以及我的丈夫要找到一个非农场的兼差工作，能与他自己农场的作息配合，是何等困难。我希望农场有更大的土地，如此我的丈夫便能做他喜爱的谷物耕种，而不是需要找一些比较不能发挥所长的工作。当我停下来时，她张大眼睛看着我。
她看着我们这间有两百年历史的石屋东侧，羡慕地说：“看看你们这间美丽的旧石屋。”“财富是相对的，不是吗？”我感觉到沉静，深深被她的表情、她温柔的陈述所震撼。我是出于我旧有的恐惧感和匮乏感而说出这些话。她的聆听带给我恩典，特别是在她自己多年以前宣告破产的情况中。我随着她的眼光凝视那些攀附在石墙上、不断延伸的百年紫藤蔓。每当有人表达对我们房子的兴趣时，我的敬畏之感都再度升起，我们是以这里为家的兰迪斯家族第四代，我的丈夫和他的父亲都在这里出生。
我可以很轻易地述说这间房屋让我挫折的各种不足：电源插座不够、对髙个子来说不具备够高的天花板、没有大家族相聚时的大房间以及足够储存的壁橱空间等等。单单缺少壁橱就让我感觉局促和匮乏。
然而，透过我朋友憧憬的眼神，我坐着观看我的房子，我深深与这里已经“拥有”的一切连结：历史、安定、美丽和风格。这间房子曾经一度是小旅馆，为疲倦的旅客遮风避雨，店主也会举办庆祝活动。我们已隔间的楼上曾是一整个房间，作为舞厅使用，在每边的末端都有一个壁炉，在地板上存留着站在吧台边的那些绅士淑女鞋跟的痕迹。还有个阁楼，它的每个角落和缝隙都很古怪。地下室有着一个冰冷幽暗的拱形地窖，适合储藏果酱和根茎类蔬菜。
我有时会想象这些老旧的墙垣所传达出的许多故事。知道一代又一代的先民在此分享爱和亲密、工作、欢笑、祈祷、甜美和泪水，寻根之感充满我。目前居住者与祖先、圣人、恶棍、历史人物有这样一连串的小小连结，我奇妙地心存感激。有肥沃的土壤和栽种作物的技巧，我们永远不会挨饿。两个世纪以来的风雨未曾摧毁这间房子，它的确是安全的庇护。我在这里足以好好生活。此外，无论我住在何处，无论我的物质环境如何，我真的想要相信神创造出全然丰富的宇宙。我要把我的身分和安全感建立在神身上。
我对匮乏的恐惧突然变为幽默。我大笑，让我们从忧思中抽离出来。在这个晚上，我们谈论我们的需要、渴望、恐惧和祝福；我们的谈话、诚实以及欢笑融化了我的心。祷告、真诚待人以及对生活环境的反省，促使我觉知到自己潜意识中的恐惧。然后，靠着神的恩典，我得到自由，得以拥抱一个丰富和感恩的心灵。
经历神：与无限丰富的神连结
“妈，你要用力关上这个门！”我的女儿史蒂芬妮帮我把我们度假小屋沉重的门关起来了，我们笑着。这间以稻草覆盖屋顶的迷人乡间小屋，有着樱桃红的双层房门，座落在爱尔兰北岸一个绿草如茵的山丘上，位于风化的巨石和海石竹之中。女儿们跑在最前面，进行我们清早的例行活动，冲到外面观看日出。我们每晚几乎不能安心睡觉，期待站在岩石峭壁的边缘观赏这场阳光秀，在野花和羊径之间，被风袭击，有时被雨袭击，听到底下海浪拍打岩石的声音。
每个早晨，我跟着女儿们快跑，经过两道门，把它们用力甩在我的后面，当爱尔兰的风把门甩回它们的门框里，会听见“砰”的一声。外门有两扇半边门和复杂的门闩。女儿们觉得很有趣，她们其中一人总是必须帮我用力关上内门，然后正确关上外门的两扇半边门。
每天早上我们要一起去观赏赞叹美丽的日出时，关门成为我们的例行事务，引发许多欢笑。我们敬畏地站着观赏爱尔兰多尼戈尔（Donegal）郡的黎明色彩之后，回到屋内，就着煤炭火炉旁取暖，一面阅读旅游书籍并计划行程，一面享用茶和早餐。然后我们会收拾好提袋准备出外踏青。当我们要出门时，保管钥匙的金会确认她是最后一个离开屋子的人，然后关门并上锁。
这个特别的早晨，提袋已经堆放在我们面前的桌上，看着风雨打在窗户上，我们喝茶消磨时间，等候天气恢复平静。感觉不太想动。金建议我们绕着屋子快跑，
好清醒过来。史蒂芬妮和我一跃而起，跑到门口，连外套和帽子都没带就出门了。我又是最后一个岀门的，我冲过这组门，决定成功关上我身后的门。我没有放慢脚步，就握住门的上下部分，然后砰地关上。
当门的两瓣都关起来，我兴奋地叫着：“我做到了！”女儿们停下来转头看，欢呼并拍手叫好。突然间，恐惧感像一颗石头落入我心中。我大声呼喊，盖过风与海浪的呼啸声。“金，你带了这房子的钥匙吗？”金困惑地把手放进牛仔裤口袋里寻找。
“没有，钥匙在我放在屋内的外套口袋里”，她大声回应，“为什么？”我看着她的表情变了，同样的恐惧也进入她心中。我回到门边并使劲一拉。它仍紧闭着。金推开我并用力旋转把手。门和把手都没有动静。我们紧张地笑着。
“好伤心，妈”，史蒂芬妮惊叫着，“你第一次成功关上门，却把我们锁在外面！”我们尴尬的处境变得相当可笑，我们加倍大笑。现在好了，三个最没有旅游经验的村姑流落在国外。我猜想新手的幸运不再跟着我们了。金仍然乐观面对，这不可能比在马路上逆向学开车更糟糕了。谈到车子带来了希望，我们冲向车子，同时想用力打开三个不同的车门——但所有车门都被锁起来。我们处于一片混乱之中，不自觉地把毛衣更紧地裹在身上。金和史蒂芬妮推测可能有备用钥匙藏在某处，想找到进门的方式。
我告诉女儿，“好，你们两个去检查窗户，我来寻找备用的钥匙。”我们分散开来，女儿着戳着每扇前窗，我则掀起每个花丛、石块和灌木，察看底下的东西。看来我们低估爱尔兰人阻止暴风雨和不速之客闯入住家的决心。之前开车进入克鲁特岛(CruitIsland)时，我们已经害怕地发现，这里除了我们没有其他人，现在这个情况对我们不是有利的。
当我独自在小屋的后院时，我的灵下沉。我的心开始胡思乱想。“不会有好结果的。”恐惧在我里面展开。“我不是那种无牵无挂、会随应变的人。我为我们感到恐惧。我喜欢秩序和控制，相信莫非定律，并且认为神有时是吝啬的。”啊，那就是另一种纠葛，幼稚地相信我必须寻找并抛弃一位不情愿的神祇。这个状况问我要接受哪一个信念，一位惯常拒绝给予的神，以不好的结局来试验我们，或者一位爱的神，有无限的可能性和丰富。
在这趟旅程前几个月，我操练了不带论断地观看我所厌恶的事，也试着不要过分认同它们。这个观看给我空间，让我对不喜欢的做出回应时，不是仅仅出于恐惧、愤怒或认为是我应得权利。进行这种灵性操练帮助我更多活在当下，比较不会论断。
一旦我注意到我内在不满的牢騒，我立即放轻松，开始操练观看思想。我的心思飞驰。“这都是我的错！我把我的女儿置于险境。我好害怕。”当我单单注意并让这些想法存在，我的灵魂安静下来。我清楚我可以选择如何回应。我能接受恩典，信任这个被造的世界虽然有困难和缺乏，也充满着慷慨和丰富。我可以敞开我自己，接受各种可能，或者活在恐惧中。
我选择恩典和可能性。虽然事情没有改变，但我知道神的同在。我环顾四周，从陡峭的岩石风景、风和天空、野花、贝壳和留下足迹线的蜗牛，看到了美丽。我很高兴我的女儿没有生我的气，并且为我们所穿的毛衣和我们所享受的欢笑而感谢。我谢谢乌云把大雨减轻为小雨，并谢谢升起的太阳。“喔，我的天啊；我们在爱尔兰进行一场探险！”我不需要乞求神的帮助或请求一个奇迹。只要知道无论发生什么事，神都与我们同在便足够了。
女儿和我重新会合，进一步看看我们有什么，我们需要什么。我们需要屋主的联系信息。我们有走路去寻求帮助的希望、体力，以及在我们背上的衣服。我们脚下是崎呕的岩地，我们暴露在爱尔兰春季阴冷的天气里。我们浏览这片景色。看着我们周围散布着小屋的山丘，我们分成不同的方向向其他小屋前进，从窗外窥视屋内，找寻有人居住或进出的迹象。
史蒂芬妮一声高呼，我们跑向她，兴奋地看到一间房舍前有一辆车。我们想到要打扰屋内的人，突然觉得不好意思，迟疑了一下。一阵刺骨的强风给了我们勇气。我们敲了窗户几下之后，一位懒洋洋的男士打开门。他以摇头回应我们尴尬的介绍，看着他的女伴告诉我们，他们是德国人，所以英语不是很好。金用许多手势与他们沟通。
虽然沟通不易，他们了解我们的需要并拿出他们租屋合约，其中附有到房东住处的方位。我们非常感谢他们并向门走出去，准备展开我们前面这段漫长、寒冷的步行。那位女士叫住我们，这一对伴侣滔滔不绝用德语交换意见。女的摇动他们的车钥匙。男的则不确定看着，但不久耸耸他那穿着冬天大衣的肩膀，提醒我们上车。我们挤进他们的小车。车窗因我们一阵騒动，立刻蒙上一层雾气。
他现在很害羞，为他开手排车的拙劣技术而致歉。我们放心地笑着，因放松而飘飘然。找到房东的住处，聆听她慈母般的关心之后，我们拿到另外一支钥匙并挤回那辆小型出租车。在回程中，我思索仁慈和慷慨。如果我相信神是慷慨的，这会让我也变得慷慨吗？一个慷慨的心会从他人身上引出慷慨吗？相信神是吝啬的，会使我们的生命力趋向吝啬和硬心吗？
德国的救难员在小屋前把我们放下。我们试着转动这把钥匙，结果门被打开了，当他在车道上倒车离开时，我们向他挥手道别。我们精疲力竭，倒在桌旁的长椅上。在我们准备开始今天的活动之前，金泡了茶，我们安静地喝了一杯又一杯。我们充满感恩，为今天是用不同的方式展开来感谢。我的感恩不是因为我祷告然后神就送来一个快乐的结局。我感恩的是有这样的恩典，让我能渴望某些更深刻之事。我感谢我有意愿不惜暴露自己的弱点，来扩展更大的自由和完全，歌颂神的伟大丰富。不管结果是好是坏，不管我的需求被满足与否，我慢慢开始明白，保持柔软和信任，经历神与我同在，便已足够了。
点评：其实我越来越发现好像不能用点评来开始下面的讲述，更好的词汇应该是感恩与收获，不过既然说因为感恩我们已经可以“扩展了更大的自由”，那用“点评”这样的词也许是可以的。
一个朋友的拜访给一个全新的看见和提醒，这是今天所得到的收获。建立属灵的肢体之间的联结，并且能够深入地去探讨一些问题，打开自己的心结，以及发现那些已经存在于自己内心的苦毒，这是现在社会的个体所特别需要的。随着那些短视频和碎片化信息的爆发，深入地就一件事请不断反复思考、交流、碰撞，这是现代社会所缺乏的品质。同时，有些学会深入思考的人，因为缺少彼此的交流，从而陷入孤独的境地，无法打开自己的内在去接受新的丰富。
扩展更大的自由需要暴露自己的弱点，同时认识到这一点并朝向神的时候，所进来的必然是“柔和与谦卑”，而朝向世界的时候，则可能就是刚硬与固执——一个惯常拒绝神的人。
因为灵性操练所带出来的省思，就是不带论断地看待自己所厌恶的事，并且不在这些事之中发泄愤怒、变得恐惧和假装认同。基督徒的职场生涯恰恰需要这样的操练！
感谢神，使我们知道所经历的并不孤独，在这个世界的很多地方的那些基督徒，在与我们一起经历沉静与省思，并且最终在苦难与困境之中，依然知道感恩，并且得胜。
你愿意分享这样的经历吗？
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