如果有一个人跟你说，“你只要愿意认我当你的哥哥，相信我能帮助你，我就把我的大企业给你，任命你做CEO，而且你还可以加入我的家族，写在我们的族谱上，我的整个家族殷实的产业都与你有份了，我的父亲也要认你做亲生儿女。”
请问，你愿意吗？
现在这句话就是这样的邀请，从此之后，无论你在世界上是什么样的角色，有什么辖制，有什么羞耻感，一切都过去了，会有尊贵荣耀的冠冕为你存留，只要你接受。
就这么简单，
白白的恩典。
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。 (约翰福音 1:12 和合本) Yet to all who did receive him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God— (John 1:12 NIV)
关联诗歌：《主，我相信》https://www.zanmeishige.com/song/8442.html
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何等恩友慈仁救主，负我罪愆担我忧； 何等权利能将万事，来到耶稣座前求！ 多少平安我们坐失，多少痛苦冤枉受， 都是因为未将万事，来到耶稣座前求。 我们有无试探引诱？有无难过苦关头？ 决不应当因此灰心；仍当到主座前求！ 何处能寻这般良友，同尝一切苦与愁？ 我们弱点主都知道，放心到主座前求！ 我们是否软弱多愁，千斤重担压肩头？ 主仍做我避难处所，奔向耶稣座前求！ 你若正逢友叛亲离，快向耶稣座前求！ 到祂怀中祂必保护，有祂安慰便无忧。
这首家喻户晓的圣诗，不知安慰了多少人！ 你可知道作者在什么情况下写下了这首感人肺腑的诗？
作者史克文(Joseph Scriven 1819-1886)，生于爱尔兰，父亲是皇家海军上校。早年他一心想当军人，曾进军官学校，但因健康欠佳而辍。1842年，他毕业于都柏林大学。 在他结婚前夕，他的未婚妻意外堕水溺毙，当时他痛不欲生，但恩友耶稣安慰了他。 他在廿五岁时，伤心地离开了这翠绿的故乡，前往加拿大执教。 数年后，他再次恋爱，可是就在筹备婚礼时，未婚妻突然病故。 自此他孤独一生，将自己的生命、财产，光阴完全奉献给主，让主引导前程，惟有主才是他最亲密的良友。 他生性豪爽，乐于助人，经常帮助贫病和孤寡，时常带了一把锯子，在街头为贫民，残障者或寡妇义务作工。在严冬时，他将衣服和食物与穷苦的人分享，自己过着简朴的生活。
1855年，他从最痛苦忧伤的经验中，写下了这首诗。 1857年他母亲在英国病重，他不克前往探望，就把这首诗寄去安慰她。 后来有一次他自己病了，友人来探望他，从他床旁看到这首诗的草稿，阅后好奇地问他可是作者？ 他说：「这首诗是主与我共同写的」。 1886年，他不慎灭顶于安大略湖，真是不幸的巧合。
这首诗在1865年被编入英国的圣诗集中。 1875年，孙基（Ira D. Sankey, 见p. 13）将它编入美国的「福音圣诗集」中。 虽然史克文祇写了一首圣诗，但百余年来一直是基督徒的至爱。
这首诗的作曲者是孔文士（Charles C. Converse 1832-1918）。他是美国人，早年赴欧就读，回美后专攻法律，但对音乐与哲学有更广泛的兴趣。他作有许多乐曲，但最脍炙人口的，却是1870年作的这首简单的圣曲。
世间友情虽可贵，但经不起时间与空间的考验。 人的志趣与观念时常随境遇而变迁，惟独主是我们永恒不变的良友，我们可以随时随地向祂倾吐心声而蒙垂听。
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1 神未曾应许，天色常蓝，人生的路途，花香常漫， 神未曾应许，常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞。 2 神未曾应许，我们不遇，苦难和试探，懊恼忧虑， 神未曾应许，我们不负，许多的重担，许多事务。 3 神未曾应许，前途顺利，平坦的大路，任意驱驰， 没有深水处，汪洋一片，没有大山阻，高薄云天。 副 歌 神却曾应许，生活有力，行路有亮光，作工得息， 试炼得恩助，危难有赖，无限的体谅，不朽的爱。
世人追求宗教，多数是求福泽和平安，然而基督徒的生活中，经常遇到试炼且与灵命成正比。 这首诗的正歌叙述实情，副歌则告诉我们有 神相助的真谛。
本诗的作者傅安妮（Annie Johnson Flint, 1866-1932）一生坎坷，三岁丧母，遭寄养家庭苛待，经邻居告发后，被傅氏夫妇领养。安妮在八岁时信主，九岁时开始写诗，少女时曾作曲、演奏钢琴。 廿岁时养父母双亡，不久她因关节炎发作而不能教书，陷于贫病交迫、无人照顾之困境。 以后四十年，她一直生活在痛苦中，肢体变形，手指关节毁损，艰辛地握笔在打字机上打下诗句。 安妮的基督徒朋友力劝她凭信心求 神医治。 经专心的读经祷告后，她的结论是「神可以医治，但祂对每一个人有不同的旨意，而 神要以她的软弱来荣耀祂，并确信 神的恩典是够她用的。」 因此她顺服。 安妮的诗引用 神的真理加上她切身的体验，因此广受读者的欢迎；她的诗常被印在贺卡和墙饰上。
本诗的曲调有三，这三个曲调都优美动听，但各予人不同的感受。 常用的是任英（William M. Runyan, 1870-1957）的曲调。任英是慕迪圣经学院的音乐教师。 他在1891年由卫理公会按牧，牧会十多年后，因听力日渐失聪而辞，继在出版社编写宗教杂志与诗集，他的作曲中最有名的是「祢的信实广大」（Great Is Thy Faithfulness）。
另一曲调（圣诗第315首）的作者是史阿瑟（Alfred B. Smith），他就读于茱丽亚音乐学校及慕迪圣经学院。 他在惠敦学院（Wheaton College）读书时，曾和葛理翰博士同寝室，是葛理翰布道团的第一位领唱者。 1941年史阿瑟开始他的音乐出版事业。 1954年他被彼得生（John W. Peterson）聘为音乐编审，他和彼得生曾合作「必有恩惠与慈爱」（Surely Goodness and Mercy）的词曲。
在香港及东南亚常用的曲调是杨伯伦所作，歌名改为「神的应许」， 他因作此曲，广受赞赏而开始了他业余写作圣诗的生涯。
关联圣诗链接：
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这段话中我的感动是…我们被应允，被鼓励，有能力的前提是——我们要呼求。是祂太高姿态了，就等着我们要向祂求助吗？恰恰相反，这正代表祂太低姿态了，创造宇宙的那一位竟然期待和你重建亲密关系。
亚当夏娃的时候，人类每一天都和神见面交谈，但是人犯罪之后，这种亲密关系就隔绝了，罪的后果就是完全的遮蔽自己 ，然后陷入极深的孤独寂寞，抓取一切替代这份亲密关系，但神一直渴望重建亲密关系，希望我们最深处的地方可以完全向祂敞开，所以他希望你“呼求”，“呼求”，“呼求”。
无论你经历什么，
试试看向他呼求，
祂就应允你，鼓励你，
使你心里有能力。
图文by weisi
我呼求的日子，你就应允我， 鼓励我，使我心里有能力。 (诗篇 138:3 和合本) When I called, you answered me; you greatly emboldened me. (Psalm 138:3 NIV)
关联诗歌：《父啊，我向你呼求》https://www.zanmeishige.com/song/12825.html
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S最最看重的就是我们的“heart&mind”（心&意念），不是外貌，更不是看我们表面上所呈现出来的样子，祂痛恨诡诈奸恶的心，任何人心中的小九九在祂面前都毫无遮掩。
这段话是给我们的提醒，更是天fu给我们公义的保障。倘若你曾经被诡诈的人所伤，甚至他/她至今都仍然招摇过市，好像衣食无忧，仍然没有一点报应，请你内心中依然要坚信一件事—— 祂看得见！祂尤其痛恨诡诈的心，他一定会按照他/她所行的报应。
我们不需要知道什么时候报应，或者具体报应什么，我们只需要相信这份承诺。就好像你在学校里受了欺负，你高大威猛的爸爸挡在你前面说，“交给我吧，你快回家。” 即便你没有看到对方经历什么，你也会感受到被爱，你也相信这份曾经允诺给你的保障。
图文by weisi
我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的， 要照各人所行的和他作事的结果报应他。 (耶利米书 17:10 和合本) “I the LORD search the heart and examine the mind, to reward each person according to their conduct, according to what their deeds deserve.” (Jeremiah 17:10 NIV)
关联诗歌：
《馨香晚祭》 https://hymn.znapps.net/api/share/music?id=12984
《求神鉴察》（可做每晚睡前祈祷的省察短诗）https://hymn.znapps.net/api/share/music?id=16036
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在采访海淑和强华（小儿麻痹症患者）幸福婚姻的时候，有一个小故事我记得很清楚，他们的女儿有一天放学回家，惊叹地说“我的那些坐豪车的同学，他们的父母竟然都很少在一起吃饭！而且他们吃饭竟然都不怎么说话！这么一看还是咱们老百姓的日子幸福啊。” 我觉得仿佛让今天这句话更生动了～
在爱中享用青菜，比在争吵中吃烧牛肉更强。莫法特说：“一盘青菜更胜於一盘带着仇恨奉上的上等牛肉。” 真正让我们陷入不幸和困境的，往往不是金钱上的匮乏，而是爱的匮乏。爱的匮乏很容易让我们抓取物质的满足，但钱财能带给人的幸福感太有限、也太短暂，甚至也太危险，绝对无法满足你生命深处更深的需要。
我知道，
并不是每个人的环境都可以获取到爱，
但你要相信，
只要你还可以呼吸，还有水喝，
你就一定是被深深爱着的，
向上看吧。
吃素菜，彼此相爱， 强如吃肥牛，彼此相恨。 (箴言 15:17 和合本) Better a small serving of vegetables with love than a fattened calf with hatred. (Proverbs 15:17 NIV)
关联诗歌：《是爱》https://www.zanmeishige.com/song/44184.html
附采访视频链接：https://mp.weixin.qq.com/s/z4aotCu_9io23FB4WUqtuA
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敬畏是一个很重要的词，会引发智慧，会愿意走在他的路上，也是一切真幸福的基础，而且真实的敬畏不是出于惧怕、负疚、战兢、忧虑，这份敬畏必定是源于一份极大的爱，就像有威严的父亲一样，一定是爱他，也敬他，而你所敬畏的那一位也一定是以慈爱来面对你。
这是一首智慧诗，尤其是“你要吃劳碌得来的”更是精妙，我们觉得的有福气、享福、顺利很多时候都和“不劳而获”有关，或者我们认为有一些只是自己的能力赚取的，和S无关~但是这里有一个教训，就是——如果没有敬畏的心，劳苦一生也是枉然，但如果我们走在他的路上，那我们凭着双手赚来的，就绝对是恩典，这不是自然而然、天经地义就会发生的事，我们并不是把种子种到地里，就一定会有收成——收成是出于恩典，种子也是。
看到一句话说“S是最不喜欢闲人，但他并不是要我们劳苦，外表是我们在劳碌，实际上里面却是S的灵在劳碌，所以我们才能享受，有安息。”
图文by weisi
凡敬畏耶和华、 遵行他道的人便为有福！ 你要吃劳碌得来的； 你要享福，事情顺利。 (诗篇 128:1-2 和合本) Blessed are all who fear the LORD , who walk in obedience to him. You will eat the fruit of your labor; blessings and prosperity will be yours. (Psalm 128:1-2 NIV)
关联诗歌：《遵命有福歌》：http://zms.so/s47682 1. 听救主永生的诫命， 祂的命令不变更， 守诫信道是我本分， 主说遵命有福分。 2. 主命令若听而不行， 虽应许无益我身， 听而惧怕仍无功效， 主赐福遵行的人。 3. 遵行的人能进圣城， 无罪孽、忧愁、纷争， 那里永远圣洁、荣耀， 生命果子必有份。 副歌 遵诫命的人是有福， 诚哉，他们是有福； 遵诫命的人是有福， 有福、有福属他们。 阿们。
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周末有人说，文章发放速度太快，来不及看。所以放慢脚步，也是借此机会梳理一下，更加方便于阅读。
1、我的愤世嫉俗
2、找到内在的喜乐
3、分享我们的故事
4、刚刚好
5、清空你的“瓶子”
7、当下的知觉
8、对当下保持专注
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1、切愿爱主更深，更深爱你！ 我今屈膝求恳，成此心意。 这是衷心渴慕，爱你更深，我主， 爱主更深！爱主更深！ 2、前我追求荣禄、安闲、逍遥， 今只寻求基督，福份上好。 这是惟一渴慕，爱你更深，我主， 爱主更深！爱主更深！ 3、忧伤尽可施威，横加苦痛； 但你使者何美，带来歌颂， 与我同声唱出，爱你更深，我主， 爱主更深！爱主更深！ 4、至终呼吸短促，歌声轻微， 我心仍要发出祷告赞美。 我心仍是渴慕，爱你更深，我主， 爱主更深！爱主更深！
轻音乐灵修版：http://zms.so/s9466
一位真正的基督徒，他的生活所结出的果子是长存不朽的。《爱主更深》的作者以利沙伯·佩森·普伦蒂斯夫人（Elizabeth Payson Prentiss,1818-1878）就是一例。她去世至今虽近140年，但她美好的基督徒生活，虔诚的信仰，坚固的信心，透过她所写的圣诗，仍然不断地放射出灿烂的光芒。
许多感人的诗歌，背后都有一个悲伤的故事。诗人要走出自怜、自谴、怨天尤人的境地，才能战胜试炼，以感恩的心来颂扬上帝的大爱。
本诗的作者依利沙白（Elizabeth P. Prentiss 1818-1878）的父亲是一位有名的牧师，她有一个美好的童年，从小有良好的文学训练，并有写作的恩赐。 她在十六岁时，已为当时美国著名的书报杂志写稿，且颇负盛名。
1845年依利沙白与长老会牧师及神学院的教授George Prentiss结婚后，定居纽约，虽身体孱弱，但生活美满。 这段时期，她从事教育工作，她的热诚和幽默，深获学生爱戴，他们受她的影响很大；但是没有多久，她的两个儿子在短时间内相继夭折，这个接踵而来的打击，使她心碎欲绝，几乎崩溃。 一晚当她与丈夫自墓地回家，经过两个孩子空荡寂静的卧室时，她触景生情，不禁悲由衷来，哭嚷着说：「我们的家破碎了，生活被毁了，希望落空，美梦幻灭，我觉得真的活不下去了！」她的丈夫回答说：「但正是这样的时刻，更显得 神爱我们更深！正像我们爱我们的孩子一样。 当他们在痛苦，疾病，患难中时，我们不是更爱他们，更关怀他们吗？」等他离去后，她拿起圣经来研读，又拿起圣诗翻阅。 当她看到「与主相亲」这首诗时，深被感动，知道不应只看环境，应该仰望 神，心中就涌出这首「更爱我主」的诗；写成后，心中乃充满安慰和喜乐。 因此有人说：“如果没有「与主相亲」这首诗，也许就没有「更爱我主」这首诗。”
这首诗歌由杜恩（William H. Doane, 见 p.62）谱曲。
自痛苦中所得的灵性经验，使她成功地写了一本轰动一时的畅销灵修书「迈向天国」（Stepping Heavenward）。 她这样说：「我现在体会到为 神而活，乃是一件伟大的事情，不论你有没有恩赐，甚至当 神让苦难临到你身上时，仍是 神奇妙的怜悯，为的要荣耀 神！」这是何等大的信心！ 此外她的「宗教诗」（Religious Poem）共132首抒情诗，每一首都洋溢着爱主的心声。
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