虽然我不记得谁说了这句话——我们的故事对神是神圣的，正如神的故事对我们是神圣的——我真的记得，作为一个在灵修过程中的学生，这句话如何冲撃我。它听起来有些大言不惭而神祕！神真的尊重我的故事，如同从我童年起就尊敬听到有关神的所有故事？我相信这样一位宽宏大量的神、一位如此充满爱的神，以致我和所有人一样，都被邀请与神分享并尊重彼此所有的经历？我觉得很奇妙，想象一下如果我们都相信那个简单的句子，我们的教会、小组、家庭和职场将如何转化！
我们如何看我们的故事为神圣的？我们如何尊敬我们灵性的旅程、过程、灵性的追寻和失足？更多的敞开和释放，较少的要求或讥讽，这是可能的吗？是的，这是可能的！藉由留意从我们里面所发出的，用慈怜、不论断、不施压、不贴上内在评论的标签而开始。当我们开始尊重我们自己对生命的情绪反应，让它们就是那样，不去压抑、论断，或赶走所出现的，我们就尊重了我们的本性。当我们能温和地对待自己，就较有可能把我们的故事告诉神。当我们学习完全让神来爱我们，当我们在圣爱的同在中可以认同我们所有的感觉和经验，我们就増进了我们认同和尊重别人故事的能力。这个历程医治了我们，层层剥开了我们，释放我们的捆绑和蒙蔽，并且帮助我们给予他人自由。
分享生命中所有经历到的，包括最踏实的奋斗和轻松的事情，会给我们带来交流和亲密。每个人既是受苦的，也是欢乐的；分享沉重的事悄通常比分享生活中美好和正面的事情，更能把我们的心连结在一起。情感和灵性的亲密，呼唤我们真挚而真实地继续走在信仰的旅程上。许多青少年和年轻人拒绝戴上以前世代被要求展现出的那种和善的“教会脸”。他们知道那种总是投射出幸福感或是努力维持严谨的基督徒生活的人们，并不存在于这个真实的世界，而且对那些生活混乱或心灵破碎的人而言，不能带来什么希望。当我们能彼此分享我们的痛苦，团结在一起，不去论定什么是痛苦和什么是苦难，我们就拥有自由、医治和真诚的人性连结。什么时候我们能倾听并了解彼此的故事，不需要加添我们自己对这些故事的评论，我们就尊重了讲故事的人。尊重彼此的故事会使我们在披露自己的故事、在表现出真实一面的时候有安全感。
因为我们的故事是重要的，神倾听并敬虔地保存它们。我们在成长中经常被教导要作某种人并采用某种思考方式，我们这样做以取悦威权，这就变成我们对神的回应。我们粉饰我们自己，以便在神的面前看起来美好。这让我想起母亲若对我们的抱怨感到厌倦，往往会引述的一节经文：“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”（腓四8）她把这节经文用在我们身上，如同用在她自己身上，当作平息我们幼稚的抱怨的一种方式。如果某些想法和情感已经被论定为负面的，那么这节经文比较是强迫的，而非有爱的。我不是一个神学家，但是我现在理解，纯净的思想是持续灵性操练的结果。一个人必须了解这种操练和努力，才能放下那些厌烦并选择喜乐。我们经常匆忙地越过了这个需要我们先去注意到的摔角过程。
我了解到，我不能要求我自己的孩子放下某些我不容许他们拥有的东西。所以，当他们挫折时，我帮助他们把他们的经历说出来，尊重他们的感觉。这整个历程是没有效率而混乱的，而且通常发生在我赶时间的时候！就跟所有父母一样，我会失去耐心，但希望在他们的生活中，一个感情和灵性健康的蓝图能被画出来。
在我童年时，音乐和歌曲带给我一些语言来表达与神同在的情感和亲密。我能唱出我没有勇气以口头或热情表达的事情。每个世代是建立在上一代的经验上，我运用我父母透过音乐表达亲密的能力，对我自己的经历有更深的表达，不管是用唱的或用写的或用讲的。我不常表现情感上和心灵上的健康状况，但是我想朝那个方向持续成长，它将带来自由、温醇，以及喜乐的涌流，比快乐涌流得更深。这个喜乐，这个对神圣之爱的专注，以及知道我的故事被神存在心中，使我从愤世逐渐转向喜乐。
点评：你知道自己的故事被神存在心里吗？你是否因为否定自己而故意忘记那些自己觉得不应该发生的故事吗？我的童年记忆是碎片化的，我知道我曾经否定掉自己很多的故事，以至于始终无法将一些故事串联起来。感谢神，祂绝对知道我们所不知道的自己，并且祂还爱着，因为祂就是爱。
分享那些故事，并且尊重分享故事的人。当我们开始关注自己的灵性的时候，神就在我们身边守护我们，祂知道我们一切，并且守护着我们的本真。
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